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<< Se va a cumplir un mes de la desaparici\u00f3n del l\u00edder social >><\/strong><\/span><\/p>\n <<\u00a0Presidente del Movimiento de Resistencia al No Pago de la Luz >><\/strong><\/span><\/p>\n << La desarticulaci\u00f3n de las luchas sociales en Veracruz: el Rector >><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Por Miguel \u00c1ngel Cristiani Gonz\u00e1lez<\/strong><\/span><\/p>\n Se va a cumplir ya un mes de que se encuentra desaparecido Jos\u00e9 Francisco Fern\u00e1ndez Morales \u201cEl Potro\u201d presidente del Movimiento de Resistencia al No Pago de la Energ\u00eda El\u00e9ctrica.<\/span><\/p>\n Hasta ahora no se han tenido resultados positivos, en las b\u00fasquedas de amigos, familiares y simpatizantes de la Asociaci\u00f3n Civil denominad La Leyenda de Chucho el Roto.<\/span><\/p>\n Tampoco ha servido de nada la manifestaci\u00f3n que se hizo en la Plaza Lerdo de Xalapa para exigir a las autoridades que se intensifique la b\u00fasqueda.<\/span><\/p>\n Por cierto se extra\u00f1o la presencia en las manifestaciones, del ahora rector de la Universidad Veracruzana, Mart\u00edn Gerardo Aguilar S\u00e1nchez quien, en otros tiempos fue uno de los asesores de la asociaci\u00f3n La Leyenda de Chucho el Roto, en la llamada \u201clucha social\u201d.<\/span><\/p>\n Pero ahora que se encuentra del otro lado del mostrador, como funcionario p\u00fablico, al parecer ya se olvid\u00f3 de lo que durante tantos a\u00f1os estuvo fustigando.<\/span><\/p>\n Bien dice Pancho L\u00f3pez, el fil\u00f3sofo ateniense xalape\u00f1o que no es mismo ser borracho que cantinero.<\/span><\/p>\n Hasta hace poco tiempo, Mart\u00edn Gerardo Aguilar S\u00e1nchez era un apasionado estudioso y participante de los movimientos pol\u00edticos en la entidad, as\u00ed lo muestra en un art\u00edculo publicado en una revista de la Universidad de Puebla, no en la Veracruzana, titulado \u201cEl Cambio pol\u00edtico Movimientos Sociales en la era del Neoliberalismo\u201d.<\/span><\/p>\n Aunque ahora que se encuentra instalado en su despacho de la rector\u00eda de la Universidad Veracruzana, tal vez tendr\u00eda que escribir otro art\u00edculo titulado \u201cEl Cambio Pol\u00edtico Movimientos Sociales en la Era de la Cuatro T\u201d.<\/span><\/p>\n Entre las conclusiones a que llega el investigador del Instituto de Investigaciones Hist\u00f3ricas afirma lo siguiente:<\/span><\/p>\n \u201cEl cambio pol\u00edtico de Veracruz se produjo, cuando el presente pol\u00edtico de M\u00e9xico parece cerrar el ciclo de la transici\u00f3n a la democracia y refrendar su fracaso. Por lo tanto, el an\u00e1lisis del cambio pol\u00edtico de Veracruz no puede plantearse en esos t\u00e9rminos, pues implica una lectura cr\u00edtica de las interpretaciones de la transici\u00f3n, que se centran en las continuidades autoritarias del sistema pol\u00edtico, en detrimento de la consideraci\u00f3n de la naturaleza problem\u00e1tica del cambio en el contexto global, nacional y subnacional del neoliberalismo y en la trayectoria hist\u00f3rica del capitalismo y de las modernizaciones sucesivas de M\u00e9xico, lo cual involucra las din\u00e1micas de las \u00e9lites pol\u00edticas y cuestiones relativas al r\u00e9gimen.<\/span><\/p>\n Si bien, ya fuera de toda idealizaci\u00f3n, las contradicciones entre el neoliberalismo y los neopopulismos resultan ser una reminescencia de las que prevalecieron entre el liberalismo y el populismo en el pasado mexicano, as\u00ed como de las contradicciones al interior de ambos. En ese sentido, el nuevo ciclo apunta hacia redefiniciones mucho m\u00e1s amplias que abarcan tambi\u00e9n a los movimientos sociales.<\/span><\/p>\n Los casos presentados en Veracruz permiten observar una desarticulaci\u00f3n creciente entre las luchas y la pol\u00edtica institucional, entre su oposici\u00f3n a las pol\u00edticas neoliberales y las perspectivas de la democracia liberal. Sectores que se hab\u00edan vinculado con esos procesos y perspectivas, por ejemplo el sector ind\u00edgena a nivel local, ya tom\u00f3 sus distancias. Otros, cambian la tradicional estructura corporativa, como los sectores petrolero y magisterial en Veracruz. En estas tendencias, aunque los partidos hist\u00f3ricos logren conservar ciertas bases sociales, se rompe la relaci\u00f3n con ellos. En fin, los movimientos sociales no se vinculan org\u00e1nicamente con el cambio pol\u00edtico de Veracruz, redefini\u00e9ndose distintas posiciones ante \u00e9l. Esas tendencias pueden ser aprovechadas por la corriente pol\u00edtica de Morena, pero tampoco resulta siempre as\u00ed, pues no se establece una relaci\u00f3n estable con ella.<\/span><\/p>\n Lo anterior podr\u00eda ser interpretado como un s\u00edntoma de la crisis de la democracia y posdemocracia, sin embargo existen y se expresan demandas de igualdad y derechos en un sentido democr\u00e1tico fundamental, no siempre muy delineada, pero en todo caso m\u00e1s all\u00e1 de la posdemocracia, tal como se experimenta en M\u00e9xico y Veracruz; combin\u00e1ndose con los rasgos autoritarios del sistema pol\u00edtico en un escenario de violencia social, pol\u00edtica y criminal, donde se cristalizan el pasado y el presente, lo global y lo nacional, es decir, las estructuras y relaciones de fuerza constituidas en el tiempo y en el espacio\u201d.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n