{"id":24561,"date":"2023-10-10T10:38:11","date_gmt":"2023-10-10T15:38:11","guid":{"rendered":"https:\/\/politicosaldesnudo.com.mx\/?p=24561"},"modified":"2023-10-10T10:38:11","modified_gmt":"2023-10-10T15:38:11","slug":"70-anos-de-ciudadania-de-las-mexicanas-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicosaldesnudo.com.mx\/index.php\/2023\/10\/10\/70-anos-de-ciudadania-de-las-mexicanas-parte-1\/","title":{"rendered":"70 a\u00f1os de ciudadan\u00eda de las mexicanas (parte 1)"},"content":{"rendered":"

Dra. Zaida Alicia Llad\u00f3 Castillo<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cAdolfo Ruiz Cortines, un gran civil como Presidente. Un gran Patriota como Mexicano\u201d.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Homenaje del Pueblo de Veracruz (1977)<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

El 17 de octubre de 1953, es una fecha que nunca debe ser olvidada por las mexicanas. Es un d\u00eda hist\u00f3rico y emblem\u00e1tico, \u00a0es el d\u00eda en que se publica en el Diario Oficial de la Federaci\u00f3n (DOF) la reforma a los art\u00edculos 34 y 115 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos, obedeciendo a la aprobaci\u00f3n del Congreso Mexicano de la iniciativa de reforma presentada por el entonces Presidente de la Rep\u00fablica Adolfo Ruiz Cortines (1952-1958) de otorgarles los derechos pol\u00edticos plenos, cumpliendo as\u00ed el compromiso que hiciera, en su campa\u00f1a, en la Magna Asamblea Nacional Femenil, realizada en el Estadio \u201c18 de Marzo\u201d un 6 de marzo de 1952.<\/span><\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 antes del acontecimiento del otorgamiento del derecho al voto en 1953? <\/strong><\/span><\/p>\n

Las mexicanas antes de 1953, como muchos casos en el mundo, estaban vetadas en sus derechos pol\u00edticos y ello les generaba un sentimiento de frustraci\u00f3n, porque, aun poseyendo la natividad e identidad mexicanas, carec\u00edan de certeza jur\u00eddica como ciudadanas. Esto era producto de la cultura que prevalec\u00eda en el pa\u00eds, misma que fortalec\u00eda las formas de dependencia y sometimiento de la mujer frente al hombre, ubicando a estas como sujetos invisibles no actuantes, por ende, impedidas a la participaci\u00f3n, as\u00ed como limitadas en derechos y en la toma de decisiones pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

Y esa cultura imperante, contribuy\u00f3 por siglos al fomento de sus limitaciones e inseguridades individuales, culturales, econ\u00f3micas, sociales y pol\u00edticos. Derivado de ello, se cometieron muchas injusticias y discriminaciones, con mujeres con liderazgos naturales probados, que eran vistas con recelo o coraje, cuando pretend\u00edan interesarse en los asuntos p\u00fablicos.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, mucho contribuy\u00f3 en el despertar de estas, que se organizaran en agrupaciones y asociaciones, para que su voz y demandas se visibilizaran, eligiendo en este prop\u00f3sito los medios escritos y con ello poder as\u00ed despertar el inter\u00e9s de los gobiernos nacionales o locales.<\/span><\/p>\n

Abordar el tema del sufragio se hizo prioritario entre los grupos y asociaciones literarias femeniles a principios del siglo XX, entre estas estaban: \u201cHijas de Cuauht\u00e9moc\u201d, \u201cClub Lealtad\u201d, \u201cCentro Bohemio\u201d, \u201cAteneo Femenino\u201d, \u201cC\u00edrculo Feminista de Occidente\u201d, \u201cLa Siempre Viva\u201d, y algunos suplementos y revistas como: \u201cNo reelecci\u00f3n\u201d, \u201cCorreo de las Se\u00f1oras\u201d, \u201cAurora\u201d, \u201cP\u00e1gina Literaria de la Mujer\u201d, \u201cIlustraci\u00f3n de M\u00e9xico Libre\u201d, \u201cVioletas de An\u00e1huac\u201d, etc. (Guti\u00e9rrez, 2000: 215). \u201cVioletas de An\u00e1huac\u201d, fue una publicaci\u00f3n muy antigua, impulsada por la escritora mexicana Laureana Wright Kleinhans, quien plante\u00f3 por primera vez \u2013 a fines del siglo XIX, en un medio impreso la necesidad de otorgar a las mujeres el derecho al sufragio.<\/span><\/p>\n

En la segunda d\u00e9cada del siglo XX, la apertura para la que las mujeres participaran en los asuntos p\u00fablicos se da en algunos gobiernos locales. En el estado de Yucat\u00e1n durante el gobierno de Salvador Alvarado, en 1916, se realiz\u00f3 el hist\u00f3rico Congreso de Obreras y Campesinas, en el que participaron los principales liderazgos femeninos del pa\u00eds. Sin embargo, los resolutivos de esa reuni\u00f3n causaron pol\u00e9mica y fueron vistos con recelo por el enfoque radical de las propuestas. En una de las demandas del dictamen mencionaba que las mexicanas deb\u00edan: … \u201cgestionar ante el gobierno la modificaci\u00f3n a la legislaci\u00f3n civil vigente, otorgando a la mujer m\u00e1s libertad y m\u00e1s derechos para que pueda con esta libertad escalar la cumbre de nuevas inspiraciones…se le ayude fomentando las tendencias socialistas que impulsen a la mujer hacia los ideales del libre pensamiento<\/em>\u201d. Y en sus p\u00e1rrafos finales agregaban: … \u201cla mujer del porvenir puede desempe\u00f1ar cualquier cargo p\u00fablico, que no exija vigorosa constituci\u00f3n f\u00edsica, pero no habiendo diferencia alguna en su estado intelectual y el del hombre, es tan capaz como este de ser dirigente de la sociedad\u201d. <\/em>(FEM. 1979:12) Aunque las pretensiones del Congreso pudieran haber sido legitimas, lamentablemente no fueron aceptadas por los hombres en el poder.<\/span><\/p>\n

Ante esas posiciones de desconfianza, el otorgamiento del sufragio universal hab\u00eda de esperar varias d\u00e9cadas para hacerse realidad. Y la nueva oportunidad se dar\u00eda en la instalaci\u00f3n del Congreso Constituyente de la ciudad de Quer\u00e9taro en 1917. En este, Hermila Galindo de Topete, se apost\u00f3 con su grupo en la puerta del recinto y entreg\u00f3 la solicitud para que esa instancia considerara en los acuerdos, el reconocimiento a los derechos pol\u00edticos de las mexicanas. Al ser discutido el tema, la conclusi\u00f3n fue: NO otorgar el voto. Y el argumento fue contundente: \u201cEl hecho de que algunas mujeres excepcionales tengan las condiciones necesarias para ejercer satisfactoriamente los derechos pol\u00edticos, no funda la conclusi\u00f3n de que estos deben concederse como clase, la dificultad de hacer la selecci\u00f3n autoriza la negativa\u201d[1]<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Pese a la no aceptaci\u00f3n del Constituyente, las mujeres no cesaron en su empe\u00f1o. Buscaron incursionar en los cargos p\u00fablicos locales, pero su presencia obedec\u00eda m\u00e1s a la voluntad de los gobernantes en turno que al hecho de alcanzar un reconocimiento pol\u00edtico. Un caso de excepci\u00f3n lo fue el estado de Yucat\u00e1n que desde 1922 el gobierno de Felipe Carrillo Puerto hab\u00eda concedido el voto municipal a las mujeres. Sin embargo, en la mayor\u00eda de las entidades los casos eran distintos y, mujeres que buscaron candidaturas e incluso ganaron elecciones, fueron obligadas a renunciar por no convenir su presencia a los intereses de los hombres en el poder o simplemente no les fueron reconocidos sus triunfos. Hoy menciono a 7 de ellas como ejemplo: \u00a0<\/span><\/p>\n

[1] Dictamen de fecha 25 de enero de 1917, firmado por Diputados integrantes de la Comisi\u00f3n revisora: Francisco J. M\u00fagica, Enrique Recio, Enrique Colunga, Alberto Lom\u00e1n, Luis. G. Monz\u00f3n.<\/p>\n

Rosa Torre G. (1890-1973), <\/strong>primera mujer regidora que ocup\u00f3 un cargo en un ayuntamiento mexicano, en 1922 en el de M\u00e9rida, Yuc.[1]<\/sup> Obligada a renunciar una vez que cae el gobierno de Felipe Carrillo Puerto. Elvia Carrillo Puerto (1878-1968), Raquel Dzib Cicero (1882-1949) y Beatriz Peniche Barrera. (1893-1976), <\/strong>Yucatecas que 1923 contienden y ganan posiciones en la Legislatura local: Elvia Carrillo Puerto por el distrito de Izamal, Raquel Dzib y Beatriz Peniche por el primero y segundo distrito de M\u00e9rida respectivamente. A la ca\u00edda del gobierno y asesinato en 1924 del gobernador Felipe Carrillo Puerto, fueron forzadas a abandonar el cargo.<\/span><\/p>\n

Igualmente sucedi\u00f3 con Soledad Orozco de \u00c1vila (1904-1996), <\/strong>en Guanajuato en 1937; por primera vez el Congreso local permiti\u00f3 la participaci\u00f3n de una mujer para las elecciones de diputadas locales, pero inconformidades de la Federaci\u00f3n de Trabajadores de Le\u00f3n origin\u00f3 que se le desconociera su postulaci\u00f3n. Igualmente, Mar\u00eda Tinoco y Enriqueta L. de Pulgar\u00f3n<\/strong>, en 1936 en Veracruz, el PNR lanz\u00f3 sus candidaturas a Diputadas locales, pero a pesar de contar con el apoyo de su partido, el departamento electoral nacional no acept\u00f3 su registro.<\/span><\/p>\n

Estos acontecimientos fueron una constante que se repiti\u00f3 a trav\u00e9s de los a\u00f1os. A algunas de ellas la historia las registra, a otras ni siquiera las recuerda.<\/span><\/p>\n

A inicios del siglo XX y con la incorporaci\u00f3n de las mujeres a los centros educativos y laborales, surgi\u00f3 una nueva etapa, estas enarbolaron la lucha de causas y sus demandas las dirigieron a la b\u00fasqueda de mayores oportunidades educativas, de trabajo, salud y por supuesto el tema del derecho al voto. Para ese momento, se hab\u00edan incrementado los movimientos sufragistas y feministas en todo el pa\u00eds que, desde la sociedad civil, el periodismo, y los centros universitarios hac\u00edan acto de presencia en diferentes escenarios.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, las demandas no fraguaban y es cuando estas deciden que la mejor manera de alcanzar sus objetivos era incursionando en los partidos pol\u00edticos. De esta manera, muchas distinguidas mexicanas que hab\u00eda construido un liderazgo fuerte en los movimientos feministas civiles se incorporaron al partido de la revoluci\u00f3n a trav\u00e9s de sus movimientos y frentes[2].<\/span><\/p>\n

Continuar\u00e1…<\/span><\/p>\n

[1] Llad\u00f3 C. Zaida Alicia, (2010), \u201cLa participaci\u00f3n de las mujeres del PRI en la vida pol\u00edtica de M\u00e9xico (1929-2010): avances, rupturas y cuentas por saldar<\/em><\/strong>\u201d, Xalapa, Ver.<\/p>\n

[2] Entre ellas podemos mencionar a Elvia Carrillo Puerto, l\u00edder de la Liga Orientadora de Acci\u00f3n Femenina (fundada en 1927), el Bloque Nacional de Mujeres Revolucionarias (1929) integrado por profesionistas y presidido por Florinda Lazos Le\u00f3n, el Partido Feminista Revolucionario (1929) de donde surge la primera dirigente nacional femenil del PNR, Edelmira Rojas y la Confederaci\u00f3n Femenil Mexicana (1931) cuyas bases ser\u00edan los sindicatos obreros y campesinos encabezada por Mar\u00eda R\u00edos C\u00e1rdenas. (Llado 1995: 35).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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