Seguir construyendo nuevas formas de organizaci\u00f3n, mayor participaci\u00f3n de las mujeres, reforzar el di\u00e1logo entre comunidades y seguir la lucha contra los embates del capitalismo, incluyendo el acecho del crimen organizado, fueron algunas de las principales conclusiones del encuentro Resistencias y Rebeld\u00edas \u201cAlgunas partes del todo\u201d realizado en Chiapas por el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN).<\/p>\n
Luego de dos semanas de mesas de di\u00e1logo e intercambios de ideas, el EZ reconoci\u00f3 errores en sus estructuras de gobierno que fueron corrigiendo y que siguen mejorando a trav\u00e9s de m\u00faltiples y constantes espacios de di\u00e1logo entre las comunidades.<\/p>\n
El Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s abund\u00f3 que este intercambio tambi\u00e9n se ha hecho con comunidades no zapatista para crear un frente amplio contra la divisi\u00f3n provocada por los partidos pol\u00edticos y los capitales a trav\u00e9s de proyectos.<\/p>\n
\u201cEsta apertura permite que los pueblos se reconozcan mutuamente en problemas comunes y examinen c\u00f3mo afrontar juntos el futuro m\u00e1s all\u00e1 del capitalismo\u201d, se\u00f1alaron.<\/p>\n
Tambi\u00e9n abordaron c\u00f3mo dentro del zapatismo las formas de gobierno jer\u00e1rquicas reproduc\u00edan las pir\u00e1mides de poder similares a las del capitalismo, y afectaban el desarrollo de la lucha, sin embargo la autocr\u00edtica permiti\u00f3 las correcciones necesarias.<\/p>\n
As\u00ed pasaron de las Juntas de Buen Gobierno y los Municipios Aut\u00f3nomos, a los Grupos de Autonom\u00eda Local y los encuentros de Interzona, en donde los que mandan son el pueblo, cuyas alternativas han permitido mayor cercan\u00eda entre autoridades y comunidades, m\u00e1s participaci\u00f3n de j\u00f3venes y mujeres, y la experiencia constante con la idea de \u201cel com\u00fan\u201d.<\/p>\n
\u201cEstas nuevas estructuras buscan que las decisiones nazcan desde abajo y se articulen horizontalmente, evitando acumulaci\u00f3n de poder\u201d, apuntaron.<\/p>\n
\u201cEl pueblo es el que tiene que aprender a gobernar, el verdadero poder popular\u201d, se\u00f1al\u00f3 Mois\u00e9s, al tiempo que esta reorganizaci\u00f3n siempre estar\u00e1 acompa\u00f1ada de la Comandancia General y el Comit\u00e9 Clandestino.<\/p>\n
Agreg\u00f3 que en las comunidades hay dolor, rabia, discriminaci\u00f3n, explotaci\u00f3n, y la idea es \u201cc\u00f3mo vamos hacer para conjuntar el pensamiento\u201d en la resistencia.<\/p>\n
En cuanto a enfrentar al capitalismo convocaron a recuperar saberes ancestrales como la medicina tradicional, pr\u00e1cticas agr\u00edcolas ecol\u00f3gicas, viviendas colectivas, entre otros. Adem\u00e1s para no alimentar al crimen organizado prevenir el consumos de sustancias y no participar en ninguna forma como sembrar o vender drogas.<\/p>\n
A lo largo de m\u00e1s de tres d\u00e9cada del surgimiento del movimiento zapatista, se\u00f1alaron, se ha endurecido la militarizaci\u00f3n en las comunidades de Am\u00e9rica Latina, acentuado los proyectos extractivos y despojo de tierras, crecido la represi\u00f3n del Estado, fomentado el racismo, forzado la migraci\u00f3n y endurecido la vigilancia de las fronteras.<\/p>\n
Ante los escenarios plantearon consolidar la defensa comunitaria desde la organizaci\u00f3n aut\u00f3noma, redes de solidaridad transaccional contra las empresas extractivas y la construcci\u00f3n de econom\u00edas propias para reducir la dependencia.<\/p>\n
Frente a la contaminaci\u00f3n y la deforestaci\u00f3n de los territorios que tiene un gran impacto en las zonas ind\u00edgenas, propusieron reafirmar la vida comunitaria, implementar proyectos agroecol\u00f3gicos, la defensa de las semillas nativas y el intercambio de conocimiento ancestral de los campesinos.<\/p>\n
Las mujeres zapatistas admitieron que han habido cambios en cuanto a la inclusi\u00f3n y participaci\u00f3n en los \u00f3rganos de gobiernos, pero sigue hablando una cultura machista que hay que cambiar para que las ni\u00f1as y adolescentes tengan un mejor panorama, por lo que plantearon redes feministas transversales e internacionales.<\/p>\n
\u201cLa defensa de la vida, el cuidado colectivo y la construcci\u00f3n de autonom\u00eda son la \u00fanica v\u00eda de la resistencia\u201d, reiteraron en los m\u00faltiples foros.<\/p>\n
Durante las plenarias fue recurrente el tema del conflicto en Palestina, por lo que el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s plante\u00f3 pasar del discurso de solidaridad a la acci\u00f3n con protestas y brigadas.<\/p>\n
El EZLN mostr\u00f3 su vigencia como articulador de luchas globales, y plante\u00f3 crear una red internacional de luchas por la vida con encuentros virtuales peri\u00f3dicos, acciones globales coordinadas en fechas espec\u00edficas, formaci\u00f3n de brigadas de j\u00f3venes que viajen a apoyar comunidades en resistencia, as\u00ed como la producci\u00f3n conjunta de materiales como documentales y otros para romper el cerco medi\u00e1tico.<\/p>\n
En los 14 d\u00edas el encuentro adem\u00e1s de las exposiciones colectivas, mesas de discusi\u00f3n, intercambios abiertos, hubo actividades culturales como m\u00fasica, teatro, murales, entre otros.<\/p>\n
Participaron organizaciones y pueblos de decenas de pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, Europa, \u00c1frica y Asia, as\u00ed como decenas de Estados de la Rep\u00fablica Mexicana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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